AI生成技术撼动艺术界 “魔法头像”让人欢喜让人忧******
【科技创新世界潮】
2022年似乎 是人工智能(AI)突破性 的一年 ，许多创新 的AI产品投入市场。其中最受欢迎的产品之一是照片编辑应用程序Lensa ，它能让用户创建类似动漫 的数字肖像 ，该功能被称为“魔法头像” 。近一段时间以来 ，Lensa凭借这些受欢迎 的头像已跻身全球应用程序商店榜首 ，不仅如此 ，它在艺术界同样也成为了热门话题 。
是什么让Lensa脱颖而出
这款于2018年发布的应用程序提供了一系列照片润色功能，例如 ，可通过使用滤镜和消除“瑕疵”来使自拍看起来更漂亮。最新版本的应用程序更新了“魔法头像”新功能。
用户通过手机上传10—20张脸部照片并支付一定费用 ，就能“委托”Lensa制作多达200张风格各异的AI肖像 。
美国创业公司Stability AI今年8月开源了一个名为“稳定扩散”(Stable Diffusion)的AI模型 ，它可根据用户给定 的文本生成对应 的图像 。根据美国在线科技杂志《How-to-Geek》 的一份报告，它能让人们模仿不同的艺术风格 ，包括漫画、科幻、波普艺术和传统肖像画。而Lensa的这些肖像正 是使用“稳定扩散”生成的 。
澳大利亚《对话》杂志刊文称，如果“稳定扩散” 是一个文本到图像 的系统，那么Lensa似乎很不同 ，因为它接受的是图像 ，而非文字 。这 是因为Lensa最大的创新之一是简化了文本倒置 的过程 。
Lensa采用用户提供的照片，并将其注入“稳定扩散” 的现有知识库 ，教系统如何“捕捉”用户 的特征，以对其进行风格化处理 。
使用者担忧隐私泄露
虽然“魔法头像”是一个有趣且令人印象深刻的功能 ，但它引发了人们对个人隐私和肖像权 的担忧。人们担心该程序可能会在未经自己许可 的情况下 ，通过将自拍作为AI模型 的输入来创建个人的面部肖像。
此外 ，一些人质疑这款应用的价格 ，它要求最低支付6美元 ，或每年支付53.99美元才能使用个人照片创建AI图像 。还有人担心 ，用户实际上是在花钱训练面部识别AI，并放弃了私人数据。
此外，该应用程序的创建者普里斯玛实验室此前曾因意外生成裸露的色情图片而陷入舆论旋涡 ，尽管该应用程序 的政策是“禁止裸体”和“仅限成人” 。该公司首席执行官表示 ，只有在AI被故意引导创建此类内容的情况下 ，才会发生这种行为，这违反了应用程序 的使用条款 。然而，正如美国科技类博客TechCrunch 的报告中所述 ，一些人表达了对该应用程序被滥用 的可能性以及它可能对用户 的自我形象和身体形象产生影响的担忧 。
除了存在非主动意愿生成色情内容的风险外 ，还有人担心AI可能被用来制造政治错误信息和扰乱教育。总体而言 ，Lensa AI应用提醒人们 ，AI技术仍处于实验阶段，如果监管不当 ，可能会产生意想不到的后果。
艺术家担心版权问题
Lensa AI应用程序及其“魔法头像”功能 的流行，还引发了艺术家们的担忧 ，他们担心AI图像生成器 的大范围使用会让他们丢掉饭碗 。
根据美国媒体Futurism的报告，这种机器学习模型是在未经同意的情况下对图像进行训练 的，个人或艺术家无法选择退出数据集。
然而 ，《对话》杂志文章表示 ，Lensa生成 的图像借用了其他艺术家作品的创意 ，但不包含他们作品 的任何实际片段 。澳大利亚艺术法律中心明确指出，虽然单个艺术品受版权保护 ，但其背后的风格元素和理念却难以纳入保护范围 。
西班牙漫画家兼插画家迪亚兹表示，AI只 是将现有 的东西进行非常空洞的混合 。“如果你仔细观察，就会发现它背后没有任何意识 。我真 的希望人们能够理解我们(艺术家)在创作某些东西时所做 的事情……希望人们会期待人类艺术。”
迪亚兹说：“我不反对人工智能 ，如果它 是我们可以使用 的工具，并且人们学会重视我们在工作中投入的东西，我认为它会很好 。”
艺术 的未来何去何从
《对话》杂志文章认为 ，虽然AI艺术模型在过去5年里取得了巨大进步 ，但它仍需要面对很多挑战 。虽然它们作品中的文字 是可识别 的，但往往是无意识 的 。
还有一个明显的制约因素，那就 是这些模式只能产生数字艺术。AI不能像人类那样用油彩或粉笔工作 。就像黑胶唱片卷土重来一样，技术最初可能会创造出一种新 的形式，但随着时间 的推移 ，人们似乎总是会回到最高质量 的原始形式。
最终，正如之前研究发现 的那样，目前形式 的AI模型更有可能成为艺术家的新工具，而不是创造性人类作品 的数字替代品。例如 ，以AI生成 的一系列图像作为起点 ，然后由人类艺术家进行选择和改进。这结合了AI艺术模型的优势(快速迭代和创建图像)和人类艺术家的优势(对艺术品 的愿景，并克服了AI模型的问题)。这在需要特定输出的委托艺术的情况下尤为如此。
此外 ，还需要思考的 是，选择不使用AI 的艺术家可能无法跟上受AI加持的艺术家的脚步 ，而被时代抛弃 。(科技日报 实习记者张佳欣)
传统文化需要符合时代潮流的创新表达******
“天妤”，一个沉睡千年的飞天少女 ，被神秘空间元境唤醒后 ，回想起千年前之事。当年 ，洞窟受损，壁画脱落 。如今，苏醒过来 的她 ，决定来到人间收集碎片 ，复原壁画 ，重佑人间……“天妤”不 是玄幻小说中的人物 ，而 是一个虚拟数字人 。过去一年 ，“天妤”以收集壁画碎片为线索，将中国传统文化元素进行数字化演绎 ，持续向世界讲述中国传统文化 的故事 ，在海内外收获了大量拥趸 。(见1月4日《光明日报》)
所谓数字人 ， 是指通过计算机图形渲染 、动作捕捉、深度学习、语音合成等技术打造的虚拟或仿真人物 。从初代平面二次元形象，到以虚拟主播为代表 的数字人2.0时代 ，数字人不断更新迭代。2022年 ，数字人大量涌现 ，除了“天妤”，还有中国文物交流中心 的“文夭夭”、新华网 的“筱竹”、浙江卫视的“谷小雨” 、敦煌研究院 的“伽瑶”、国家博物馆的“艾雯雯”、中华书局 的“苏东坡数字人”等，他们或化身为文博场所的导游，或成为文化短剧 的主角 ，或担任对外传播 的文化大使 ，以又潮又酷的方式讲述着中国传统文化 。
文化 是一个民族最深沉的血脉基因和历史智慧 。传承弘扬传统文化 ，是提高国家文化软实力、塑造民众文化自信 的重要环节。在迅猛发展的数字化时代，传承弘扬传统文化要尽力避免陷入“注意力危机” ，要打好“注意力争夺战”，把传统文化中 的精髓提炼出来 ，再以受众喜闻乐见的方式把它推广出去 、传承下去。
如今，科技赋能于人们工作 、学习、生活等方方面面，与现代社会深度融合 ，它也完全可以成为推动传统文化传承与创新 的一种力量 ，使传统文化“活”过来 、“动”起来，走进越来越多人 的烟火生活 。
用数字人传播传统文化 ，更贴近年轻人的诉求与审美。年轻人 是国家未来的接班人和建设者，也应该成为传统文化 的学习者 、践行者 、传承者 ，年轻人与传统文化可以也应该“破圈”相拥。数字人既有好看 的“皮囊”，又有丰满 的“灵魂” ，对年轻人的吸引力和影响力不可小觑。据报道，受“天妤”影响，很多青少年给自己化起了“国风妆”，甚至引发海外美妆达人竞相模仿 。
2021年10月 ，由北京理工大学等科研院所共同发起 的“虚拟数字人”项目——“数字梅兰芳”亮相，其通过高逼真度实时数字人技术，复原了京剧大师梅兰芳先生的形态 、声音及面部表情，以另一种形式传承京剧文化。彼时，“梅兰芳孪生数字人”现身梅兰芳大剧院 ，与台下观众互动：“距离我上一次登台已经过去了60多年 ，没想到我们又重逢了 ，要感谢科技 的进步，期待我们今后的见面会有更多的形式。”“数字梅兰芳”吸引年轻人与京剧国粹亲密接触 ，让人们看到了传统戏曲振兴 的更多希望。
近年来 ，随着文化自信理念深入人心 ，“国潮”“国风”正在变成年轻人 的时尚和情怀 。在这个大背景下，传统文化故事符合现代审美 的新讲法、年轻化讲法应该更多。传统文化多一些生动鲜活，传承和表达多一些创造性 ，我们 的传统文化自然会星河长明，璀璨夺目。
何勇海
